“결혼은 죽었다, 오래 살았다!”

이것은 Jungian 심리 치료사 Guggenbühl Craig가 쓴 책의 제목입니다. 그는 또 다른 아름다운 책의 저자이기도합니다. '목발에 에로스'.

결혼에 관한 그의 책에서 저자는 제가 여러분과 나누고 싶은 중요한 질문을 제기합니다.

결혼은 우리가 즐거움을 찾는 곳입니까?

우리는 즐거움을 기대하기 때문에 누군가와 결혼하기로 결정합니까?

이러한 질문에 대한 귀하의 답변이 긍정적이라면 Guggenbühl Craig가 말합니다. 귀하는 잘못된 위치에 있습니다! 해변을 산책하는 것도 즐겁고 멋진 영화를 보는 것도 좋습니다. 하지만 결혼은 우리가 기분을 좋게하기 위해 '구매'하는 것이 아닙니다. 그에게 결혼은 개별화의 장소입니다.

그의 말 :

“결혼은 편안하고 조화롭지 않습니다. 오히려 그것은 한 사람이 자신과 타인에게 문지르고, 사랑과 거절로 타인과 부딪히며, 이러한 방식으로 자신, 세상, 선과 악, 높고 낮은 것을 아는 법을 배우는 개성의 장소입니다. 낮은 땅. 한 파트너가 다른 파트너를 치료하거나 심지어 그 또는 그녀를 크게 바꾸는 것이 아닙니다. 그건 불가능하다. 결혼함으로써 사람은 죽을 때까지 서로 대결하기로 결심합니다.”

-Adolf Guggenbühl-Craig, 결혼은 죽었다 – 오래 사는 결혼!

그러므로 그의 관점에 따르면 결혼이 반드시 행복을 찾는 곳은 아닙니다.

“나는 나의 배우자가 나를 받아 들여주기를 원합니다”– 이것은 내가 자주 듣는 불평입니다. 질문은 '당신은 누구입니까?'입니다. 사실 배우자가 당신 자신보다 당신을 더 잘 볼 수 있고, 그 자신을 찾고 눈을 똑바로 바라 볼 수있는 용기를 찾기 위해 도전하고있는 것이 가능합니까? 물론 비 유적으로 말하면!

구원의 길?

Guggenbühl-Craig에 따르면 결혼은 두 사람이 구원의 길로 함께 여행하기로 결정하는 장소 일 수 있습니다. 여기에서“구원”이라는 단어를 정의 의미에서“많은 문을 통과하는 긴 길이다. 이 문은 상징입니다. 각각의 새로운 문은 처음에는 보이지 않습니다. 참으로 처음에는 그것이 창조 되어야만하는 것 같습니다. 왜냐하면 그것은 봄의 뿌리 인 상징을 파 내야 만 존재하기 때문입니다”(Carl Jung, Liber Novus, p. 311). 그러므로 구원이란 정체성을 찾아 상징을 통해 그 의미를 표현하는 삶을 의미합니다. 그 의미는 항상 당신을 위해 존재했습니다. “구원”은 마침내 집처럼 인식되고 완전히 거주 할 수 있음을 의미합니다. 우리가 결혼했는지 여부에 관계없이 우리의 실존 적 필요는 우리가 누구이며 이생에서 우리의 존재로 무엇을해야하는지 발견하는 것입니다. 특히 터무니없는 삶이 시작될 때 우리는 삶에서 의미를 찾아야합니다.

결혼하기로 결정하면 적대적이고 끔찍하게 불쾌한 대결이 수반 될 수 있습니다. 하지만 라틴어에서 '적대적'은 문자 그대로 '대적'이라는 뜻입니다. '당신을 향해 돌아섰습니다'. 개인적으로이 단어는 감동적으로 아름답습니다. 어떤 논쟁에서든 우리는 적대적인 입장을 취할 수 있지만 역경 속에서 우리는 진실을 밝히기 위해 함께 노력하고 있음을 발견 할 수 있습니다.

적이되는 것은 하나 이상의 관점에서 자신의 본질을 볼 수있는 방법이라고 생각합니다. 결혼 생활에서 (부모가되거나 좋은 친구가되는 것도 똑같다고 생각하지만) 대결은 새로운 관점을 통해 자신과 친밀한 타자를 볼 수있는 친밀한 장소를 열어 주며,이를 통해 자신과 다른 사람이 더 좋습니다. 자아를 자아에게내어주는 것은이 끊임없는 대립과 개별화 과정에 내포 된 사랑의 행위입니다.

요점으로 돌아가서 : 결혼이 즐거움의 장소인가?

네. 하지만 그 뿐만이 아닙니다. 모든 부부의 유대 속에 숨겨진 신비로운 보물은 우리가 발견하고 우리 존재에 부여하는 의미입니다. 그것은 우리의 구원이자 개성을위한 독특한 기회입니다.

결혼은 믿을 수 없을 정도로 어렵고 아름다운 일입니다!

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